В Тунисе действие одного продавца фруктов вызвало волну революции в арабском мире

СИДИ-БУЗИД, ТУНИС - Вечером перед тем, как Мохаммед Буазизи зажег огонь, который будет гореть во всем арабском мире, молодой продавец фруктов сказал своей матери, что апельсины, финики и яблоки, которые он должен был продать, были лучшими, которые он когда-либо видел. «С этим фруктом, - сказал он, - я могу купить вам подарки. Завтра будет хороший день ".

В течение многих лет Буазизи рассказывал своей матери истории о коррупции на фруктовом рынке, где торговцы собирались под кустами фикусов на главной улице этого неряшливого городка, недалеко от средиземноморских пляжей Туниса. Высокомерные полицейские относились к рынку как к своей личной площадке для пикника и брали целые мешки с фруктами, даже не кивнув на оплату. Копы получали видимое удовольствие, подвергая продавцов унижению за другим - штрафуя их, конфисковывая весы, даже приказывая им нести украденные фрукты к машинам полицейских.

Перед рассветом в пятницу, 17 декабря, когда Буазизи тащил свою тележку по узкой, изрезанной колеями каменной дороге к рынку, двое полицейских преградили ему путь и попытались забрать его фрукты. Дядя Буазизи бросился на помощь своему 26-летнему племяннику, уговаривая офицеров позволить грубоватому молодому человеку завершить его поход длиной в одну милю.

Дядя навестил начальника полиции и попросил его о помощи. Начальник вызвал женщину-полицейского, остановившую Буазизи, Федю Хамди, и сказал ей позволить мальчику работать.

Хамди, возмущенная обращением к своему боссу, вернулась на рынок. Она взяла корзину с яблоками Буазизи и положила в машину. Затем она начала загружать вторую корзину. На этот раз, по словам Алладина Бадри, перебравшего следующую телегу, Буазизи попытался заблокировать офицера.

«Она толкнула Мохаммеда и ударила его дубинкой», - сказал Бадри.

Хамди потянулся к весам Буазизи и снова попытался остановить ее.

Хамди и двое других офицеров повалили Буазизи на землю и схватили весы. Затем она ударила Буазизи по лицу на глазах около 50 свидетелей.

Буазизи плакал от стыда.

"Почему ты так со мной поступаешь?" - воскликнул он, по словам продавцов и покупателей, которые были там. «Я простой человек, и я просто хочу работать».

Революции - это взрывы разочарования и гнева, которые накапливаются со временем, иногда десятилетиями. Хотя их политические корни глубоки, часто их зажигает одна-единственная искра - возможно, убийство или один бескорыстный акт неповиновения.

В Тунисе, необычайно космополитической арабской стране с высоким уровнем посещаемости колледжей, жители 23 года наблюдали, как диктатура Зина эль-Абидина Бен Али стала ежедневным оскорблением. От Туниса - невысокой белоснежной столицы с тропической, колониальной атмосферой - до бесконечных участков оливковых и финиковых деревьев в малонаселенной сельской местности, жалобы были единообразными: все получилось так, что вы не можете получить работу без некоторых связь с семьей или вечеринкой Бен Али. Тайная полиция внимательно следила за простыми тунисцами. И полиция в форме с наглостью потребовала взяточничества.

Тем не менее, народное восстание, которое началось здесь и распространилось, как вирус, в Египте, Ливии и странах Персидского залива, а теперь и в Йемене и Сирии, было совсем не предопределенным. Инфекция, распространяемая обычными людьми, а не политиками или армиями, поражает каждую страну по-своему и неконтролируемым образом, но с общими характеристиками - пятничные демонстрации, связи в Facebook и союзы по религиозным, классовым и племенным признакам. Эта волна изменений произошла из-за того, что стареющие диктаторы стали дерзкими и отдалялись от людей, за которыми они когда-то ухаживали, потому что новые социальные сети, которые тайная полиция не совсем понимала, достигли критической массы людей, и потому что в сельском городке, где уважают Мухаммед Буазизи ценился больше, чем деньги, и его унижали перед друзьями.

После пощечины Буазизи подошел к мэрии и потребовал встречи с чиновником. Нет, ответил клерк. Идти домой. Забудь об этом.

Буазизи вернулся на рынок и сказал своим коллегам-продавцам, что расскажет миру, насколько несправедливо с ними обращаются и насколько коррумпирована система.

Он поджег бы себя.

«Мы думали, что он просто разговаривает», - сказал Хасан Тили, другой продавец.

Вскоре продавцы услышали крики в нескольких кварталах от нас. Ни слова никому не сказав, Буазизи встал перед муниципальным зданием, облил свое тело разбавителем для краски и зажег себя.

Огонь горел и горел. Люди забежали внутрь и схватили огнетушитель, но он был пуст. Вызвали полицию, но никто не пришел. Спустя всего полтора часа после того, как Буазизи зажег спичку, приехала скорая помощь.

Манубья Буазизи сказала, что решение ее сына "было спонтанным, из-за унижения". Ее ясные голубые глаза наполнились слезами, когда ее муж поставил к ее ногам небольшой глиняный горшок, наполненный несколькими раскаленными добела углем, их единственной защитой от холодного, сырого, дождливого дня. У семьи Буазизи нет ни денег, ни машины, ни электричества, но не бедность заставила ее сына жертвовать собой, сказала она. Это было его стремление к достоинству.

Бен Али посетил Мохаммеда Буазизи в больнице вместе со съемочной группой. Президент сделал вид, что вручил Манубье чек на 10 000 динаров (около 14 000 долларов). Но мать сказала, что сотрудники Бен Али забрали чек обратно после того, как операторов вывели из комнаты. «Я никогда не получала этого», - сказала она.

Через три недели после того, как он поджег себя, Буазизи скончался в ожоговом отделении.

В начале января женщину-полицейского арестовали, но было уже поздно. История распространилась, и три месяца спустя революция, которая зародилась в небольшой деревне в Тунисе и расцвела в Египте, превратилась в инфекцию, которая угрожает режимам в Бахрейне и Йемене, окутала Ливию гражданской войной и тревожит даже жителей региона. более спокойные монархии, такие как Саудовская Аравия и Иордания.

Слиму Амаму, блогеру из Туниса, позвонил друг.

«У меня есть горячее видео», - сказал друг.

На следующий день после пожара один из двоюродных братьев Буазизи использовал свой мобильный телефон, чтобы записать небольшую толпу, собравшуюся перед зданием мэрии Сиди Бузида, чтобы выразить протест против обращения с продавцами.

Двоюродный брат разместил видео в Интернете, и Амамоу его увидел. 33-летний компьютерный волшебник, который в течение четырех лет вел блог о режиме Бен Али, должен был сообщить о случившемся.

YouTube не стартовал; Цензоры Бен Али внимательно следили за сайтом. Но рост Facebook был настолько внезапным, что цензоры еще не наложили на него никаких ограничений. В Тунисе самый высокий уровень использования Интернета среди арабских стран.

Амаму разместил видео на Facebook, и в цепочке рассылки изображения мелькали в домах, офисах и интернет-кафе. В течение двух дней, сначала в городах около Сиди-Бузида, протестующие вышли на улицы, чтобы кричать о справедливости, рабочих местах и ​​судебном преследовании коррумпированных офицеров.

В первый же вечер после того, как видео попало в Facebook, катарский кабельный канал «Аль-Джазира», широко просматриваемый в арабском мире, взял клип и неоднократно транслировал его. Государственное телевидение Туниса не упоминало об инциденте в течение 12 дней.

В извилистых узких вымощенных булыжником переулках средневекового базара в центре Туниса воздух наполнился едким слезоточивым газом. Владельцы магазинов, вооруженные метлами, охраняли свои товары.

По радио ди-джеи снова и снова играли хит Трейси Чепмен 1988 года «Talkin 'Bout a Revolution», а молодые активисты, сидевшие в палатках на главной площади, подпевали: «Наконец-то столы начинают меняться».

Вдруг сверху раздались выстрелы. Снайперский огонь. Люди говорят, что это тайная полиция пытается создать анархию. Нет, говорили другие, это сумасшедшие головорезы, вышедшие из тюрьмы в какофонии падения правительства. Кто бы ни стрелял, пули были настоящими, и переулки касбы были заполнены людьми, убегающими - или, в некоторых случаях, навстречу действию.

Был март, и, хотя Бен Али был далеко, в Саудовской Аравии, ничего не было решено. Полиция исчезла, опасаясь репрессий со стороны людей, которые внезапно получили право кричать - или, что еще хуже - тем, кто плохо с ними обращался. Казалось, что министры уходят в отставку ежедневно, поскольку протестующие требуют устранения всех, кто поддерживает старый режим.

Пятеро мужчин несли истекающего кровью мальчика, раненного в живот. Когда из ближайшей мечети раздался призыв к вечерней молитве, Сейфаллах Мачат рассказал сцену на два мобильных телефона.

«Я нахожусь в касбе, прямой эфир, и люди истекают кровью», - сказал он, и в машинах и домах по всей стране люди слушали репортажи, которых они никогда раньше не слышали. Бывший лидер бойскаутов с детским лицом, Мачат, 25 лет, репортер радиостанции Shems FM, принадлежащей невестке Бен Али.

Мачату нужны были партийные связи, чтобы получить эту работу, но у него не было таких связей, когда он был студентом Тунисского университета в 2007 году. Затем представители правящей партии Бен Али увидели, как Мачат проводил студенческие собрания, им понравилось его обаяние и попросили его бежать. для студенческого самоуправления.

Когда Мачат отказался, желая остаться независимым, партийные чиновники пришли к нему с отчетом государственной безопасности, в котором он был отмечен как радикальный исламист. Мачат был мусульманином, но вряд ли набожным человеком - он даже не молился со своими родителями. Но он знал, что отчет может задушить его карьеру.

Партия поставила ультиматум: подписать протокол или баллотироваться по партийному билету. Мачат согласился бежать, а затем отказался от участия в кампании.

«Я играл с ними в игру, чтобы получить некоторую свободу», - сказал он.

Партнерские чиновники были достаточно умиротворены сотрудничеством Мачата, и ему предложили работу на государственном телевидении в качестве ведущего молодежного ток-шоу. Но он разочаровался, когда цензоры вырезали из его самых честных вопросов. Он уволился и устроился на работу на радио, но свободы там больше не было.

Ситуация изменилась 14 января, после того как Бен Али покинул город, а владелец станции исчез вместе с остальной правящей семьей. Неожиданно репортеры смогли сказать правду.

«В каждой семье здесь есть кто-то, кто потерял работу, был лишен повышения или был вызван госбезопасностью», - сказал Мачат. «Буазизи просто дал нам смелость выпустить это».

В Тунисе, а затем в Египте и по всему региону люди, которые жаловались только друзьям и семье, чувствовали, что страх, что их правители зависят от их правителей, рассеивается, как воздух из проколотого воздушного шара. Выяснилось, что волшебники, которые командовали, казалось бы, вездесущими силами тайной полиции, были просто стариками за занавесом, проводившими операции государственной безопасности, которые даже не знали, как справиться с вирусом мятежных страниц Facebook.

Два месяца спустя на главной площади Туниса Мачат с микрофоном в руке дал голос людям, которые создали 60 политических партий всего за шесть недель.

Такси прокралось сквозь толпу, по радио пропела песню, ставшую гимном революции. Народ присоединился к фолк-певцу Амелу Матлути: «Я свободен и никогда не боюсь. Я секреты, которые никогда не умрут. Я голос, который не уступит. Я свободен, и мое слово свободно ».

В дни после революции в Тунисе агенты госбезопасности Египта были в состоянии повышенной готовности. Они знали, за кем смотреть. Они давно были на Ахмеде Махере. Они прослушивали его телефоны, нанимали информаторов из числа его друзей, подключались к его электронной почте. Они знали, что он планировал нечто гораздо большее, чем марши нескольких десятков человек, которые он организовал в последние годы.

Но 30-летний Махер на этот раз оказался умнее. Он не пользовался электронной почтой и мобильным телефоном, чтобы власти не смогли его отследить. И он работал через Facebook, феномен, который, казалось, вводил в заблуждение тайную полицию. (В последний раз, когда они взяли его под стражу, они задавали Махеру вопросы о людях, которые оставляли комментарии на его странице в Facebook, очевидно, думая, что он должен знать каждого случайного человека, оставившего сообщение.)

В прошлом Махер, тихий инженер-строитель, который выглядит так, как будто он чувствовал бы себя как дома в дизайн-студии, чем на демонстрации, потратил большую часть своей энергии, убеждая египтян, что они могут выступить против Хосни Мубарака, не жертвуя своими карьеры. На этот раз на его стороне был Тунис.

«Все говорили:« Почему мы не такие, как они? »- сказал Махер. «Мы просто ждали, что что-то спровоцирует нас».

Заражение революции способно стирать различия, которые обычно разделяют людей. История предоставляет доказательства этого явления снова и снова, в годы, которые стали условным обозначением волн перемен - 1848, 1989, а теперь, в арабском мире, 2011. В каждом случае коррумпированные режимы приходились на долю людей, которые внезапно почувствовали себя свободными в своих действиях. назад. Подавление рынков труда, почти абсолютная политическая власть и разочарованный средний класс вместе создали идеальный шторм, в котором ранее разделенные классы объединились, чтобы подняться против своих правителей.

Во многих революциях кажется, что орудия угнетения рушатся в одно мгновение. Но в данный момент никто не может быть уверен. В Египте служба безопасности и раньше помешала Махеру. Еще в 2008 году они читали его блог каждый день, поскольку он планировал всеобщую забастовку в знак протеста против режима Мубарака.

Утром в день забастовки «сотрудники службы безопасности арестовали всех, кого я знал», - сказал Махер, стирая протест до того, как он начался. Вскоре после этого однажды утром власти догнали Махера. Его окружали машины без опознавательных знаков. Агенты завязали Маэру глаза, связали ему руки и избили его кулаками и дубинками.

"Как вы думаете, вы можете спрятаться от нас?" - сказал агент. «Мы можем заставить тебя исчезнуть».

Прежде чем его отпустили два дня спустя, Махера ударили током и избили, а затем агенты развернулись. «Вы можете возглавить небольшую политическую партию», - пообещал «хороший полицейский». "Мы можем быть друзьями."

Вместо этого Махер объявил миру о своем испытании. Он возобновил ведение блога и писал об образованных египтянах, которые не могли найти работу из-за отсутствия связей, о цензуре, о коррупции, которая изначально подтолкнула его к активным действиям: на своей первой работе он был подавлен, узнав, что планы его дизайнерской фирмы по современные дороги будут проигнорированы, потому что государственные контракты достались приближенным президента.

Теперь Махер смотрел новости из Туниса на сотнях страниц Facebook. Он решил воспользоваться моментом, наняв друзей, чтобы помочь спланировать первые крупные протесты на площади Тахрир, разветвленной кольцевой развязке между центром колониальной эпохи Каира и берегами Нила. Они использовали Facebook, чтобы проконсультироваться с тунисцами, узнать, как защитить себя от слезоточивого газа (уксус и пепси, наносимые на глаза).

Махер считал, что все дело в инерции. Если толпы и дальше будут расти, давление на режим станет невыносимым. Они выбрали день для удара - 28 января. Чтобы разогнать полицию, он разработал план проникновения на площадь с десятка направлений.

В тот день точно поставленная процессия направилась к площади, новые группы присоединялись на каждом шагу. В Имбабе, рабочем районе средних квартир, женщины высовывались из окон и били кастрюлями и сковородками. По пути полиция применяла слезоточивый газ для участников марша, но на каждом перекрестке новоприбывших перемещали вперед, чтобы освободить тех, кто уже пострадал от газа.

Махер пробыл на площади 18 дней, на улице и в операционном центре, невероятно переполненном офисе в здании в стиле ар-деко. Он уехал только один раз, чтобы увидеть свою дочь на ее третий день рождения; В тот день полиция провела обыск в операционном центре, арестовав почти всех.

Ночь за ночью Махер сидел на коленях с людьми из невидимых границ Египта, марксистами, богатыми людьми и набожными членами Братьев-мусульман.

Он был удивлен, увидев, что некоторые исламисты, составляющие единственную крупную организованную оппозицию Египта, были не радикальными террористами, а разочарованными молодыми людьми, жаждущими перемен.

«В течение многих лет у египетского избирателя было только два выбора - коррумпированный режим или мы», - сказал Абдель Монейм Абу эль-Фотух, лидер молодежного движения «Братья-мусульмане». Ему нравилось гулять среди толпы на площади Тахрир, чтобы впервые увидеть укрытых религиозных людей, глубоко беседующих с интеллектуалами, светскими людьми и другими людьми, которых они раньше избегали. «Теперь у них будет пять или шесть вариантов, и они уже отпадают [от Братства] в большом количестве».

Те пьянящие январские дни вызвали контактный максимум оптимизма. Но теперь, когда военные правители Египта стремятся к выборам, многие группы, собравшиеся на площади, вернулись в свои уголки - интеллектуалы в закопченных кафе, исламисты в своих свободных офисах, высший средний класс в загородных клубах вдоль Нила. Вернувшись к своим собственным, они опасаются, что нестабильность, которую приносит революция, будет трудно обратить вспять.

Спортивный клуб Гезира - это оазис зелени, привилегий и спокойствия - вероятно, единственное место в Каире, где правила, запрещающие гудеть, не только существуют, но и соблюдаются - через мост от дерзкой и дерзкой площади Тахрир. Созданный британскими вооруженными силами, которые укрепили контроль над Египтом в начале 1880-х годов, клуб был местом, где, как сказано в путеводителе 1923 года, «туземцев не приветствуют». Сегодня здесь правят египтяне, но остается атмосфера исключительности. Официанты склонны к тому, чтобы родители отдыхали у бассейна, пока трудолюбивые тренеры отсчитывают время, когда их дети кружат.

Как и многие в клубе, 42-летний Али Абдель Гаффар, застройщик, провел революцию, одновременно поддерживая протестующих и беспокоясь о том, может ли смена режима разрушить его комфортную жизнь. Однажды он пошел на площадь, чтобы посмотреть на это место, а затем пошел домой, чтобы присоединиться к соседям, охраняющим их жилую застройку, поскольку полиция исчезла.

Гаффар преуспел при старом режиме, продвигаясь по высоким постам на иностранных предприятиях, за которыми Мубарак ухаживал в Египте. Гаффар был руководителем египетских отделений General Motors, Pepsi, Coca-Cola и Kodak.

К тому времени, когда Гаффар ушел сам, продавая дома в закрытых поселках на песчаных окраинах Каира, он был частью системы, которую теперь обвиняют в коррупции.

«Миллиарды и миллиарды были возвращены людям в министерстве жилищного строительства», - сказал Гаффар. «Я никогда никого не подкупал, но это была культура« бакшиш »- фаворитизма и взяточничества.

В эти дни «я хожу на работу, и ничего не происходит», - сказал Гаффар. "Никто не собирается смотреть на недвижимость. Полиции нет. Мы пытаемся жить своей нормальной жизнью, но это похоже на то, как будто кто-то открыл вонючую банку с червями, и теперь мы должны с этим разобраться ».

У бассейна говорят о том, безопасно ли детям ходить в школу, и о членах семьи Мубарака, которые все еще ходят в клуб, хотя некоторые больше не будут смотреть им в глаза. Но жизнь продолжается - девушки, которые не покрывают волосы, тренируются на площадке с обручами, а девушки, которые весело болтают на площадке с тезерболом.

Гаффар ожидает годы беспорядка, но в конце он сказал: «Египет станет еще одной Турцией, исламской страной, которая знает, как вести бизнес и быть терпимой. Я люблю индейку. Есть пиво в пабах и умеренные мусульмане в правительстве. Если здесь не сработает, может, мы переедем туда ".

Махер видит, что Египет превращается в поле битвы - идей, но теперь также кулаков и ружей.

«Я скучаю по площади», - сказал он, и он полон решимости сохранить свое движение. «Сейчас мы изучаем группы давления, смотрим на группу в Штатах. Их называют чаепитием ».

В полутора тысячах миль от тележки с фруктами Мохаммеда Буазизи, на пологих холмах над рекой Иордан, нарастающая волна жалоб на коррупцию, тайную полицию, рост цен и приватизацию общественных услуг привела не к революции, а к медленной капле небольших протестов. .

В Иордании Мухаммед аль-Сунаид годами работал без жалоб - как и Буазизи - без всякой надежды на улучшение положения своей семьи. И, как тунисец, вдохновивший арабов на восстание, Сунаид, управлявший бульдозером для фермерского бюро, достиг критической точки.

Прошлой весной 34-летний Сунаид отправился из своей глиняной хижины на гребне холма с видом на бесплодные поля в близлежащий рыночный городок Мадаба. Он надеялся призвать министра сельского хозяйства Иордании подумать о тяжелом положении своих соседей, которые платят арендную плату в размере 100 динаров (около 140 долларов США) в месяц, но зарабатывают всего 90 динаров.

Полиция заблокировала Сунаида, прежде чем он смог войти в место, где должен был выступить министр. Когда Сунаид окликнул министра, его заковали в наручники, намордник и ударили - на глазах у 200 друзей и соседей.

Униженный, Сунаид настоял на подаче жалобы на избившего его офицера. Вместо этого его отправили в тайный суд, который приговорил его к трем месяцам за оскорбление государственного служащего и «создание шума, лишающего местных жителей их покоя».

Когда группа отставных военных генералов в Аммане, обширной современной столице Иордании, услышала о нарастающем восстании в борющейся сельской местности, они поддержали дело Сунаида, надеясь, что это может вдохновить население на потребность в реформе.

В Иордании, стране без нефти и небольшого количества природных ресурсов, «конечно, всегда были бедняки, но разрыв в доходах был далеко не таким большим, как сейчас», - сказал Али Хабашне, генерал в отставке. «В последние годы Королевский двор был закрыт для людей. Коррупция на виду. Мы чувствуем приближение большой опасности ".

Но история Сунаида, хотя и широко рассказанная, не вызвала большого восстания. Сам Сунаид стремится только к реформам, а не к смене режима. По словам Сунаида, если король Абдалла II посетит людей и услышит их истории, он обязательно будет действовать.

Это припев, который можно услышать от сверкающих офисных башен Западного Аммана к ветхому старому британскому колониальному центру на востоке города, от руководителей корпораций до самого скромного чайного мальчика - если бы только король знал, что происходит на самом деле, реформы настали бы. В Королевском суде советники говорят, что Абдулла знает о протестах и ​​планирует либерализовать избирательное законодательство в этом году, предоставив избирателям больше полномочий.

На небольших протестах в Аммане это обещание объявляется неадекватным, но даже самые громкие протестующие вырезают для короля священное место. Эта сдержанность в отношении критики монарха может отражать тот факт, что оскорбление короля является преступлением в Иордании, но также и сбор толпы без разрешения, и люди все более нагло нарушают этот закон.

Полиция Иордании по сравнению с полицией Туниса и Египта не представляет угрозы. Протестующим раздают прохладительные напитки - коробки сока, воду, орехи. В свою очередь протестующие выражают верность королю. Это частично отражает ностальгию по королю Хусейну, отцу Абдуллы, которого многие считают создателем современной Иордании, а частично - общее представление о монархии как о связывающей силе глубоко разделенной нации.

В стране с 6-миллионным населением около половины составляют палестинцы с Западного берега реки Иордан, а половина - жители Восточного берега, в основном из племен. Хотя многие палестинцы имеют иорданские паспорта, лишь немногие из них являются гражданами. Любое обсуждение расширения демократии в Иордании начинается и заканчивается вопросом: что делать с палестинцами? И тогда вы оказались на острие арабо-израильского конфликта.

«И именно поэтому король по-прежнему священен в Иордании», - сказал Бэзил Окур, управляющий редактор Ammon News, веб-сайта, который набирает популярность - и подвергается тщательному анализу со стороны органов государственной безопасности - благодаря своим откровенным репортажам. «У нас есть две основные группы идентичности и много гнева. Единственное, что может спасти Иорданию от сильной раздробленности, - это монархия. "

Однажды утром этого месяца у Королевского дворца появились сотни бедняков, застигнув власти врасплох. Движение в Аммане было остановлено со всех сторон. Мужчины и женщины в племенных одеждах - головных уборах, длинных платьях и сандалиях, даже в холодный сырой дождь - прижимались друг к другу на узких тротуарах. Почти у всех в руках были листы бумаги - фотокопия заявления королю.

«Его величеству», - сказал он. "Этот субъект просит вашей помощи. Мой Учитель, я очень беден, и у меня большая семья. . . "- а затем просителю оставалось пустое поле для перечисления иждивенцев. «У нас нет никого, кто мог бы снабдить нас, кроме Бога и Тебя».

Они приходили несколько часов, а потом крики и крики прокатились по толпе: «Не будет никаких подачек». Все это были слухи, распространенные по старинке. Нет Facebook, просто сплетни от людей, которые слышали от кого-то, кто знал кого-то, кто получил от короля 200 динаров (около 280 долларов).

Тафеш Хасан, царственный мужчина с высохшей на солнце кожей, был в ярости, когда рассказывал, что дал водителю такси четверть своего ежемесячного пособия по инвалидности, чтобы добраться туда.

«Я не могу работать», - сказал он и спустил штаны, обнажив хирургический шрам. «Почему они унижают и унижают нас? В моем доме нет колонн, больше нет ничего, что могло бы поддерживать его. Мы любим царя, но подчиненные ему коррумпированы. Служители не боятся Бога ».

Агент государственной безопасности услышал Хасана и отчитал его: «В этой стране нет бедных. Королевский двор заботится обо всех ".

После того, как агент ушел, Хасан заплакал. Пониженным голосом он сказал: «Король Хусейн вышел бы поговорить с нами».

46-летняя Назиха Савальха, вдова, воспитывающая семерых детей, платила за такси двухмесячную зарплату. «Пришла вся деревня, а теперь ничего нет», - сказала она.

Она следила за новостями из Египта, но сказала, что здесь не может быть такого восстания.

«Мы находимся под покровительством его величества», - сказала она. «Правительство дает нам то, что мы заслуживаем».




Комментариев пока нет!

Поделитесь своим мнением

Сумма цифр: код подтверждения