Куда поехать отдыхать летом в Башкирии

Республика Башкортостан, Россия (Башкирия)

Республика Башкортостан или просто Башкирия является субъектом федерации России, названным в честь башкирского народа. Расположенный между Уральскими горами и рекой Волга, на границе Европы и Азии, регион входит в Приволжский федеральный округ. Уфа - столица республики.

Население Башкирии составляет около 4 071 000 человек ( г.), площадь - 142 947 кв. Км.

Флаг республики башкортостан

Герб республики Башкортостан

Герб республики Башкортостан

Гимн республики башкортостан

Карта республики Башкортостан, Россия

Республика Башкортостан последние новости и сообщения из нашего блога:

История Башкортостана

Первые люди пришли на территорию современной Башкирии в начале палеолита. Население начало быстро расти в бронзовом веке. Первые постоянные поселения в южной части Уральских гор были основаны людьми абашевской культуры.

Слово «Башкиры» впервые упоминается в 9 веке. Ислам начал распространяться среди башкирского населения в 10 веке. Он стал доминирующей религией в регионе в 14 веке.

В 13-14 веках территория, на которой жили башкиры, входила в состав Золотой Орды. Башкиры имели территориальную автономию в составе Монгольской империи. После распада Золотой Орды башкиры жили в Ногайской Орде, Казанском и Сибирском ханствах.

К 1557 году, после падения Казани (1552), европейская часть Башкортостана добровольно вошла в состав России. К середине 17 века, после распада Сибирского ханства, оставшаяся часть территории исторического расселения башкир вошла в состав России.

В 1865 году Уфимская губерния была образована в составе Российской империи. В 1919 году была образована Башкирская АССР. В 1932 году была добыта первая башкирская нефть, а в 1943 году были открыты новые месторождения нефти.

В годы Великой Отечественной войны в Башкирию было эвакуировано более 100 промышленных предприятий, десятки больниц, ряд центральных государственных структур, 278 тысяч беженцев. После войны стали бурно развиваться машиностроение и нефтедобыча.

В послевоенное время несколько новых городов (Салават, Кумертау) стали центрами развития нефтехимической промышленности, машиностроения и авиации. В 1980 году население Уфы превышало один миллион человек.

11 октября 1990 года Верховный Совет республики провозгласил Декларацию о государственном суверенитете. В 1992 году регион получил новое название - Республика Башкортостан.

Природа Башкортостана

Золотая осень в Башкирии

Золотая осень в Башкирии

Автор: Коротнев А.В.

Башкирия - край озер и лесов

Башкирия - край озер и лесов

Автор: Олег Беляков

Пейзажи республики Башкортостан

Пейзажи республики Башкортостан

Автор: Иван Шкаликов

Особенности Башкирии

Башкортостан расположен на западных склонах Южного Урала. Самая высокая точка - гора Ямантау (1640 метров). Протяженность области с севера на юг - 550 км, с запада на восток - 430 км. Республика граничит с Пермским краем, Свердловской, Челябинской, Оренбургской областями, республиками Татарстан и Удмуртия.

В Башкирии есть месторождения нефти, природного газа, угля, железной руды, меди, цинка, золота, соли. Леса покрывают более 40% территории. На территории Башкирии более 12 тысяч рек и 2700 озер, прудов и водохранилищ.

Климат континентальный с влажным теплым летом и умеренно холодной зимой. Средняя температура января - минус 18 градусов по Цельсию, июля - плюс 18 градусов по Цельсию.

В Республике Башкортостан три заповедника (Башкирский заповедник, Южно-Уральский заповедник, «Шульган-Таш»), 12 заповедников лечебных растений, 15 заказников, национальный парк «Башкирия», два природных парка и более 150 памятников природы. Общая площадь охраняемых территорий составляет 1226 тыс. Кв. га (8,5% площади области).

Крупнейшие города республики: Уфа (1 105 000), Стерлитамак (280 000), Салават (154 000), Нефтекамск (125 000), Октябрьский (113 600). Национальный состав Башкортостана по данным Всероссийской переписи населения 2010 года: русские (36,1%), башкиры (29,5%), татары (25,4%), чуваши (2,7%), марийцы (2,6%), украинцы (1%), люди других национальностей (2,7%).

В 2010 году в Башкирии действовало более 1000 мечетей, более 200 православных церквей и более 60 культовых сооружений других конфессий.

Виды Башкирии

Пейзаж Башкортостана

Пейзаж Башкортостана

Автор: Ринат Курбанов

Сельская Башкирия - вид из окна поезда

Сельская Башкирия - вид из окна поезда

Автор: Сергей Буланов

Башкирия пейзажи

Башкирия пейзажи

Автор: Геннадий Ионов

Экономика и туризм Башкортостана

Башкортостан - один из самых экономически развитых регионов России. Важнейшими отраслями промышленности являются нефтедобыча и нефтепереработка, химическая и нефтехимическая промышленность, энергетика, обработка древесины и производство строительных материалов.

Сельское хозяйство Башкирии включает выращивание пшеницы, ржи, овса, ячменя, сахарной свеклы и подсолнечника, животноводство, мясо-шерстное овцеводство, птицеводство, коневодство, пчеловодство. Башкирский мёд хорошо известен на всю Россию.

Железными дорогами Уфа связана с Самарой, Челябинском, Оренбургом, Ульяновском и другими крупными городами России. Трасса М5 «Урал» пересекает область, М7 «Волга» заканчивается в Уфе. Реки Белая и Уфа судоходны.

Туристические ресурсы Башкортостана: памятники культуры и искусства Уфы, Стерлитамака, Ишимбая, Салавата; около 300 карстовых пещер, 600 рек, 800 озер; хребты Уральских гор (древнейшие скальные образования Европы), три национальных заповедника и национальный парк «Башкирия».

Горнолыжные курорты расположены в Абзаково и на озере Банное. Шульган-Таш - пещера с уникальными палеолитическими рисунками.

"Ургун", база отдыха в Башкирии: описание, фото и отзывы

В Бахкирии много живописных мест и девственных уголков природы. Изменив соседний регион, можно всегда провести выходные на природе, не отказываясь от высокого уровня комфорта."Ургун"

Содержание:

В Башкирии много живописных мест и девственных уголков природы. Жители соседних регионов всегда могут провести выходные на природе, не отказываясь от высокого уровня комфорта."Ургун" База отдыха расположена на берегу одноименного озера. Какие условия ждут здесь отдыхающих и что говорят об этом месте те, кто уже успел здесь отдохнуть?

Отдых в предгорьях Урала доступен каждому!

Ургун - крупнейший природный пресноводный водоем в группе озер Учалы. На его берегу находится одноименная база отдыха. Туристический комплекс, площадью около 7 га, расположен в экологически чистом районе. База имеет собственный пляж и ухоженную территорию. Отдыхающие приезжают сюда, чтобы насладиться красотой природы и чистым воздухом, не отказываясь от современных благ цивилизации. Ургун - база отдыха, идеально подходящая для проведения выходных, целого отпуска в одиночестве или всей семьей. На территории комплекса есть ресторан, в котором созданы все условия для проведения банкетов и корпоративных мероприятий.

База отдыха "Ургун" ждет гостей круглый год

Туристический комплекс открыт круглый год. База отдыха "Ургун" предлагает своим гостям большое количество разнообразных развлечений и досуга в любое время года. Летом здесь можно купаться и ловить рыбу, кататься на лодках, квадроциклах, лошадях, велосипедах. В зимний сезон отдыхающим предлагаются катание на санках, тюбингах, снегоходах и сноубордах. На территории базы отдыха заполняется каток и начинается прокат коньков. Зимой вы также можете отправиться на рыбалку или заняться верховой ездой. В любое время года туристам предлагают экскурсии по интереснейшим местным достопримечательностям. Это церковь Вознесения, источник Аулия, горы Ауштау и Иремель.

Варианты размещения гостей

"Ургун" - база отдыха, способная одновременно принять 130 туристов. Гостям предлагается размещение в трехэтажном жилом комплексе. Каждый отдыхающий может выбрать тот вариант, который ему идеально подходит. Это три категории: эконом, стандарт и люкс. В каждом номере есть балкон, мебель и бытовая техника. Туристический комплекс принимает гостей с детьми. Если вы решили отдохнуть всей семьей, вам обязательно понравится двухкомнатная квартира. В летний сезон на базе отдыха работает детский вахтовый лагерь, рассчитанный на детей от семи до пятнадцати лет.

Инфраструктура и развлечения

На территории базы отдыха есть спортивные площадки, детская зона, площадка для барбекю. В плохую погоду можно посетить игровую комнату и поиграть в воздушный хоккей или настольный теннис. Есть собственная сауна с бассейном. База отдыха "Ургун" (Башкирия) окружен сосновым бором, где в теплое время года можно собирать ягоды, грибы и лекарственные травы. На территории туристического комплекса проложены дорожки, по которым очень удобно гулять или кататься на велосипедах. База отдыха предлагает своим гостям выбор блюд в местном ресторане или кафе. Для торжеств имеется банкетный зал вместимостью 60 человек.

Цены на проживание и сопутствующие услуги

В "Ургун" База радует гостей доступными ценами на проживание и сопутствующие услуги. Летом номер люкс стоит от 2800 руб. В сутки. Стандартные апартаменты (до двух человек) можно снять по цене от 1800 руб. Двухместный номер эконом - от 800 руб. Самый бюджетный вариант размещения - одно место в номере эконом - всего 400 рублей. Трехразовое питание в ресторане на территории базы отдыха обойдется в 650 рублей с человека в сутки. При желании можно перекусить в кафе, сделав заказ из меню (оплачивается по прейскуранту заведения). Ургун - база отдыха, где большинство услуг для отдыхающих бесплатны. Экскурсии и аренда туристического и спортивного инвентаря оплачиваются отдельно.

Фото и отзывы тех, кто уже отдыхал на "Ургун" основание

Что отдыхающие говорят об этом туристическом комплексе? Многим нравится эта база отдыха, местная природа невероятно красива, главное, что здесь действительно очень тихо и спокойно. Поклонники пятизвездочных отелей "Ургун", скорее всего, не понравится. Несмотря на современный ремонт, база отдыха проста. Здесь уютно, но во многих комнатах бытовая техника старая, а мебель очень простая. Ресторан и кафе предлагают в основном домашнюю башкирскую и русскую кухню.

База отдыха "Ургун" (Башкирия) имеет противоречивые отзывы о местном обслуживании. Персонал в меру внимательный и услужливый. При этом многие отдыхающие жалуются на редкую уборку комнат и мест общего пользования. По отзывам гостей, лучшие номера - это люксы с видом на воду. Не всем нравятся экономисты, так как у них нет отдельных санузлов.

Среди отдыхающих, которые впервые собираются посетить эту базу отдыха, популярен вопрос: "Как туда добраться?" Ближайший крупный город - Учалы. Отсюда следует сесть на такси или личный автомобиль в сторону озера Ургун, очень скоро вы увидите указатели на туристическую базу.

Если вы любите отдыхать на природе, не теряя всех удобств, этот комплекс вам обязательно понравится. Озеро Ургун пользуется большой популярностью у туристов. Поблизости есть базы отдыха, но лишь некоторые из них находятся в непосредственной близости от одноименного пляжа - "Ургун".

4000 километров и 100 лет удалённости

Фольклорный ансамбль Варавиксне

В конце 19 века русский царь поощрял заселение целинных земель. В то время Латвия находилась на границе с Российской империей, а с 1894-1914 гг. Латыши основали около 200 поселений в Сибири. В то время более 200 000 латышей проживали на территории России к востоку от современной Латвии.

Большинство поселенцев были безземельными крестьянами, арендаторами, слугами или ремесленниками. Это была единственная возможность для них наконец стать собственником своей земли и обрабатывать ее так, как они хотели, вместо того, чтобы продолжать служить немецким землевладельцам в Латвии.

1920-е и 1930-е годы были особенно успешным временем для латышских поселений в России. Многие латыши владели мастерскими или большими ухоженными фермами с современной сельскохозяйственной техникой. Некоторые даже владели молочными заводами.

В 1933-1934 учебном году в России было 119 латышских школ, 17 из которых были средними. До 1935 года также существовало несколько издательств, выпускавших газеты и книги исключительно на латышском языке.

Основание колонии Аугшбебри

Латышское поселение Аугшбебри было основано в 1897 году. Эмигранты из Латвии с трудом расчищали поля и возделывали посевы за рекой Иртыш. Они строили дома и жили в личных подсобных хозяйствах, как это было в Латвии. В конце концов они получили возможность обрабатывать свои собственные земли, выращивать собственные урожаи и скот, а также строить собственные дома. Деревенские жители до сих пор относятся к тем старым добрым временам.

Иосиф Сталин начал принудительную коллективизацию русских земель в 1927 году. В результате многие латвийские владельцы успешных индивидуальных хозяйств были вытеснены в колхозы (колхозы), и все, что у них было, стало общей собственностью.

Латвийские школы, клубы и библиотеки были закрыты. Людей заставляли говорить и писать по-русски - язык, который до этого латышам не всегда нужно было учить. Многие латышские поселения были ликвидированы или затоплены другими этническими группами.

Сегодня Аугшбебри, называемый местными жителями Бабраукой, представляет собой одну длинную улицу с примерно 60 домами. Из примерно 200 жителей 116 (согласно опросу 1997 года) считают себя латышами. Это потомки семей Купсисов, Верниеков, Калниньш, Баронов, Отакисов, Пумпурсов, Леи, Ликсниса, Варпа, Рездукисов, Смилга и Аузисов. Остальные жители имеют немецкое и эстонское происхождение, а также несколько русских семей.

Изучение языка своих предков

В 1989 г. Атмода (Национальное пробуждение) начиналось в Латвии, несколько энтузиастов при поддержке Латвийского фонда и Министерства образования Латвии учредили Латышскую образовательную миссию, целью которой был отбор и отправка учителей из Латвии в латвийские поселения в России. Спустя 50 лет преподавание латышского языка в России наконец возобновилось.

В течение трех лет - до лета 1992 года - учителя из Латвии преподавали в селе Архлатвиешу в Башкирской Республике (Башкирия), в Рижкове и Аугшбебри в Западной Сибири и в Леяс-Булане в Восточной Сибири. Даце Домбровская в то время преподавала латышский язык и традиции в Аугшбебри.

После перерыва в несколько лет Миссия латвийского образования в России была возобновлена ​​в 1998 году, на этот раз при финансовой поддержке Всемирной федерации свободных латышей и Латвийской евангелической лютеранской церкви за пределами Латвии, а также посольства Латвии в России. Учителя снова были отправлены в село Архлатвиешу в Башкирии, Аугшбебри в Омском районе и Леяс Булану в Красноярском крае для обучения латышскому языку.

После более чем столетней эмиграции своих родителей, бабушек и дедушек старшие поколения латышей в России все еще говорят на прекрасном латышском языке с немного старомодным звучанием, особенно в таких грамматических формах, как ирад (есть) и Навад (не является). Удивительно, но эти люди, родившиеся и всю жизнь прожившие в Сибири, говорят по-русски с заметным акцентом.

Жители Аугшбебри используют слова, заимствованные из русского языка, когда говорят на латышском языке, например Напитокс (напиток), Boica (больница) и Bošaks (шоссе). Многие из них были новыми объектами или идеями, которых не существовало в то время, когда первые латыши поселились в Сибири, и поэтому пришлось разработать новую терминологию. Самый простой способ - взять соответствующее слово из русского и адаптировать его к латышскому произношению.

К сожалению, передача латышского языка из поколения в поколение подошла к концу. В лучшем случае дети и молодежь сегодня понимают только латышский, но не говорят на нем. В селе всего несколько семей, в которых родители говорят со своими детьми по-латышски. Поэтому теперь дети изучают латышский язык как иностранный.

С 1998 года учащиеся 1-4 классов школы Аугшбебри - всего около 10 детей - изучают латышский язык в качестве предмета по выбору. Отношение родителей в целом положительное, поэтому почти все дети ходят на уроки латышского языка.

Дети старшего возраста и подростки (которые учатся в средней школе села Мартюшево, в 12 км от Аугшбебри) изучают латышский язык после обеда в деревенском клубе. Взрослые посещают уроки по вечерам. Помимо языковых уроков, учителя из Латвии также руководят театральными кружками и предлагают уроки английского языка и психологии.

Благодаря различным латвийским издательствам и другим спонсорам и покровителям, Аугшбебри в настоящее время имеет довольно обширную коллекцию учебных материалов и видеофильмов на латышском языке, а также небольшую библиотеку. Латвийский клуб «Аугшбебри» также получил телевизор, видеомагнитофон, стереосистему, копировальный аппарат и компьютер с помощью Государственного фонда культурного капитала Латвии. Осенью 1999 года латышский клуб «Аугшбебри» был самым оснащенным клубом во всем Омском районе.

Своеобразным явлением Аугшбебри является то, что с самого начала многие представители других этнических групп, которые вступили в брак или иным образом эмигрировали в деревню, выучили латышский язык.

Две идентичности, языки и традиции

Сегодня в Аугшбебри сосуществуют две идентичности: латышская идентичность и русская, или сибирская, идентичность. Большинство жителей Аугшбебри считают себя латышами и даже оскорбляют их, если кто-то пытается называть их русскими.

Но в то же время их образ жизни отчетливо сибирский. Их дома и хозяйственные постройки от улицы отделяют высокие заборы и ворота. Во дворах за заборами дощатые тротуары спасают обувь от грязи. За двором и хозяйственными постройками тянутся сады.

Большинство построек построено из бревен из окружающей тайги. Промежутки между бревнами засыпаны мхом. Дома отапливают дровами, которые тоже привозят из тайги. Кажется, что тайга обеспечивает все потребности сельчан: собирают ягоды и грибы, охотятся на птиц, собирают ветки для вяления мяса, ловят рыбу в реках. Особенно в последние годы, когда Россия испытывает серьезные экономические проблемы, древесина и другие древесные материалы из леса также являются важным источником дохода.

В селе всего несколько государственных рабочих мест: одна продавщица, пара рабочих в клубе и школе, почтальон и фельдшер. Но даже «счастливчики», получающие якобы нормальную зарплату (многие не получают вовремя), не в состоянии покрыть все свои расходы. Например, в 1999 году билет на автобус до Омска и обратно стоил 6 долларов, а зарплата учителя составляла всего 30 долларов в месяц.

Колхоз до сих пор существует, и многие сельчане там работают. А вот зарплата не выплачивается годами. Иногда рабочим платят, но вместо денег - лапшой или резиновыми сапогами.

Единственный способ заработать реальные деньги - это работать в лесу. Пенсионеры считаются наиболее обеспеченными, потому что они, по крайней мере, получают обычную пенсию.

Сложная экономическая ситуация в селе вызывает множество социальных проблем. Адекватная медицинская помощь недоступна, если вообще доступна. Не хватает даже основных лекарств, витаминов и прививок. Лишь очень немногие семьи могут дать своим детям высшее образование в Омске или другом крупном городе. Ограниченные возможности жить осмысленной жизнью многих привели к алкоголизму.

Жизнь в Аугшбебри непроста. Экономические и социальные проблемы России напрямую затрагивают всех, в том числе сельских жителей. Например, из-за отсутствия денег на ремонт дороги дороги, ведущие в Аугшбебри, весной и осенью практически непроходимы, а через реку Иртыш нет моста, обеспечивающего прямой доступ к городу Тара. В результате Аугшбебри изолирован от остального мира как минимум на полгода.

В Аугшбебри почти никто не владеет автомобилем - их всего около 10 на всю деревню. Популярным средством передвижения до близлежащих деревень Мартюшево (расстояние 10 км), Курземес-Озолциемс (12 км) и Егоровки (20 км), а также Тары (40 км) является мотоцикл. Зимой ходят сани, запряженные лошадьми. В день выборов команды лошадей и повозок ждут возле здания клуба.

Единственным видом общественного транспорта, соединяющим Аугшбебри с внешним миром, является автобус, который должен делать остановку на шоссе, ведущем в сторону Тары, утром и еще одну остановку на обратном пути вечером. Но на самом деле автобус курсирует всего три-четыре месяца в году из-за плохих дорожных условий: осенью дорога превращается в непроходимую массу грязи, а зимой покрывается толстым слоем снега. В ожидании на остановке никогда не знаешь, приедет автобус сегодня или нет.

Река Иртыш отделяет Аугшбебри от ближайшей деревни, но ее нельзя пересекать примерно три месяца в году, а весной лед тает и образуется осенью. В это время жители деревни не имеют доступа к врачу, потому что на их берегу реки нет врача. Хотя в деревенском медпункте есть прививки, реальная неотложная помощь находится только в Таре. Несколько сельчан родились в автомобиле или на пароме по пути в Тару.

Несколько деревень лежат даже за Аугшбебри, но за ними большая тайга простирается до Северного Ледовитого океана.

Песни и танцы

Несмотря на суровые погодные условия, тяжелую работу и экономические проблемы России, жители Аугшбебри не утратили блеска в глазах, радости в сердце или знания песен и танцев. Юмор, песни, танцы и игры встречаются на каждом шагу.

С наступлением зимы, когда снежные поля достигают пределов видимости, а столбик термометра опускается до минус 30-40 градусов по Цельсию, жители деревни, наконец, могут расслабиться. Короткое лето было наполнено постоянной упорной работой по заготовке дров, сена, ягод, грибов и овощей. Наконец, зимой жители деревни могут спокойно сидеть и грызть кедровые орехи, смотреть телевизор, прядать шерсть и вязать носки. Зима - это также время для отдыха и празднования.

Аугшбебри отмечает все праздники: Рождество и Новый год, а также эти же праздники второй раз по старорусскому календарю; советские праздники - День армии, Женский день и День Победы 9 мая; Пасха и Jāņi (летнее солнцестояние). В последнее время жители деревни также начали отмечать 18 ноября (День независимости Латвии) и даже устраивают танцы в День святого Валентина.

Все праздники отмечаются в клубе, где еженедельно проводит репетиции фольклорный ансамбль «Варавиксне». Коллектив исполняет традиционные латышские народные песни и танцует старинные танцы, многие из которых в Латвии давно забыты. Но группа также разучивает песни на русском языке для региональных хоровых конкурсов и других выступлений в Таре. Никто в Аугшбебри не умеет читать на нотах или играть на музыкальном инструменте, за исключением участницы «Varavīksne» Валентины Шиловой, которая научилась играть на баян (разновидность баяна) на слух.

Родственники и друзья вспоминают дни рождения друг друга и отмечают, накрывая на стол деликатесы из леса и своих огородов: компот из черемухи, различные джемы и желе, квашеную капусту, маринованные грибы, картофель, рыбу и множество блюд из свинины и говядины.

Веселье помогает и самогон. Домашний напиток, сделанный из сахара или хлеба, обычно содержит около 70 процентов алкоголя и разбавляется до 40-50 процентов перед подачей на стол.

Сохраняя свою веру на 50 лет

Несмотря на то, что они пережили более 70 лет атеизма, в Аугшбебри все еще есть люди, которые слушают, говорят и верят в Бога. В Аугшбебри нет служителя и нет церкви, поэтому женщины старшего поколения по очереди проводят молитвенные собрания каждое воскресенье. До недавнего времени эти службы по-прежнему проводились на латышском языке, но русский стал их основным языком, поскольку несколько молодых людей присоединились к группе верующих. Однако песни по-прежнему поют на латышском языке. В последнее время жители села установили контакты с общинами баптистов в Таре и других районах Омской области. Местный священник или баптистские миссионеры из США теперь посещают деревню несколько раз в год.

Между Латвией и Сибирью

Группа из Латвии (фотожурналист Улдис Бриедис и документалист и историк Ингварс Лейтис) впервые посетила латвийские колонии в Сибири в 1975 году. Они также посетили Аугшбебри и Курземес Озолциемс (12 км от Аугшбебри), чтобы встретиться с потомками XIX века. эмигранты века и рассказать о них еще в Латвии.

Инга Утена (директор латвийской телепрограммы «Спиец») и Марис Юргенсонс (оператор телепрограммы «Лабвакар») побывали в Аугшбебри в 1990 году. Весной следующего года члены семьи Калниньш из Сибири приняли участие в передаче «Спиец». о семьях певцов.

Фольклорная группа «Аугшбебри» под руководством Ольги и Петериса Вакенгуц впервые приехала в Латвию в 1991 году, чтобы принять участие в фестивале «Балтика» в Латвии. Темой их выступления были свадебные традиции, и они удивили многих рижан своим знанием латышского языка и старинными мелодиями.

Робертс Калис, докторант социальной антропологии Кембриджского университета, жил в Аугшбебри с ноября 1996 года по сентябрь 1997 года и собирал данные для своей диссертации. Наблюдая за повседневной жизнью и изучая историю села, он обнаружил много фактов, о которых не знали даже сами жители, например, что в 1997 году исполнилось 100 лет поселению в Аугшбебри. Благодаря инициативе Алиса было организовано масштабное празднование юбилея.

В последнее время наметился более активный контакт между Аугшбебри и Латвией. Группа киностудии Юриса Подниекса посетила село в июле 1997 года. Имант Даудиш (посол Латвии в России) и Лаума Власова (атташе Латвийской Республики по вопросам диаспоры в России) посетили в феврале 1999 года. мужской хор из Валмиеры посетил Аугшбебри летом 2000 года. Многие сельские жители также побывали в Латвии. Варавиксне снова поехала в Латвию и участвовала в фестивалях песни 1998 и 2001 годов. В последние годы семью из Аугшбебри приглашают каждое лето участвовать в семейном лагере 3x3 в Латвии.

Одна деревня в Сибири

Летом 1997 года Министерство культуры Латвии профинансировало съемочную экспедицию в бывшее Аугшбебри, ныне Бобровка. Премьера фильма «Одна деревня в Сибири» состоялась в конце 2000 года в клубе в Аугшбебри. показывает все аспекты жизни в селе - повседневную работу, домашнее хозяйство, свободное время, радости и печали - а также показывает, как жители села рассказывают о прошлом, настоящем и будущем. Чувство уважения, трепета и любви к своим стойким соотечественникам, которые так долго были отделены от своей этнической родины, исходит от создателей фильма на протяжении всего фильма. В 2001 году продюсер «Одна деревня в Сибири» Вайра Страутниеце была удостоена награды жюри Латвийского национального кинофестиваля «Лиелайс Кристапс» за обширное исследование судьбы нации.

(Перевод Аманды Ятниеце)

Девушка из Аугшбебри

Настя Власова, девушка из Аугшбебри, изучает латышский язык. (Фото Гундеги Кракопа)

Альбертс Бенке

Альбертс Бенке - самый известный мастер в Аугшбебри и его окрестностях. Из дерева он создал множество домов, украшения для домов, ворота, стулья и другую мебель. (Фото Вайры Страутниеце)

© 1995- Латвийцы онлайн
Пожалуйста, свяжитесь с нами для редакционных вопросов или для получения разрешения на повторную публикацию материала. Заявление об ограничении ответственности: содержание веб-сайтов, на которые «Latvians Online» предоставляет ссылки, не обязательно отражает мнение «Latvians Online», его сотрудников или спонсоров.




Комментариев пока нет!

Поделитесь своим мнением